Anton Pavlovich Chekhov est à juste titre appelé l'artiste de la vie. Il a créé des formes d'œuvres, nouvelles par leur contenu et leur profondeur de pénétration dans l'âme humaine. La principale caractéristique distinctive de son travail est l'amour de la vie. Il n'enseigne pas, ne prêche pas, mais parle simplement et succinctement des gens, indépendamment de leur classe et de leur affiliation professionnelle. Le besoin éternel de bonheur est l'une des plus grandes aspirations de l'écrivain. "Faire du bien!" S'exclame-t-il.

Histoire de la création

Dans la seconde moitié des années 80, Tchekhov a quitté le magazine "Shards" dans "New Time" A.S. Souvorin. Il imprime le meilleur des premières histoires, qui sont ensuite devenues une partie de ses collections littéraires. L'un d'eux, "Au crépuscule", en 1888 a reçu le prix Pouchkine.

La même année, le roman Steppe est écrit. L'auteur l'envoie à la revue réputée Northern Herald. Le chemin du succès de l'écrivain a duré sept ans, et l'histoire "Steppe" a ouvert la voie à Tchekhov pour la "grande" littérature. La description du voyage de Yegorushka avec son oncle et son père Christopher permet de se familiariser avec le peuple russe ordinaire, et le public de cette époque appréciait extrêmement la «nationalité» et la vivacité de l'œuvre.

La «steppe» semblait émerger des profondeurs de l'enfance. Le rêve secret de Tchekhov était l'idée de montrer à un garçon de neuf ans sa belle et dure patrie.

Genre, mise en scène

«Steppe» est une poésie en prose. Le genre est un roman lyrique, et la direction est le réalisme.

Des descriptions lyriques, des réflexions philosophiques, des croquis quotidiens, de fausses histoires, de courts épisodes sont réunis sous un même titre «Steppe». Les monologues philosophiques et lyriques sont principalement associés aux images de la nature. Anton Pavlovich Chekhov lui-même a déclaré que chaque partie de l'histoire existe indépendamment, et Yegorushka est le lien entre eux.

Essence

L'homme est déconnecté du monde naturel, mais il possède une sorte de désir magnétique, invitant les gens à s'unir, à fusionner avec lui. Après tout, ce n'est qu'en faisant partie de l'univers que vous pouvez trouver la tranquillité d'esprit, comprendre votre destin.

Dans la steppe russe, avec Egorushka Knyazev, l'auteur lui-même et tous les lecteurs se retrouvent. La connaissance du monde et de sa connaissance n'est possible qu'à la condition du mouvement, au sens littéral comme au symbolique. La vie est la même steppe sans limites et sans limites. Il suffit d'apprendre à la regarder - et alors l'âme répondra à sa beauté, donnera cette charge d'énergie dont une personne a besoin pour suivre dignement le chemin de sa vie et être heureuse.

«Steppe» est une histoire de la terre russe, un retour à la longue route de l'histoire, originaire de la source du temps et de la fin - au-delà de la distance séduisante.

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

1. Egorushka Knyazev «Voyage» à travers la steppe avec l'oncle et le père Christopher. Le but ultime de ce voyage est d'entrer dans le gymnase. Grâce à ce «voyage», il fait la connaissance des représentants des différents groupes sociaux, apprend la vie avec toutes ses vicissitudes et joies. Tchekhov transmet souvent les sentiments du héros, son raisonnement et ses souvenirs, mais le personnage d'Egoriy n'est que légèrement esquissé, car l'image du personnage fini du personnage n'était pas la tâche de l'auteur. Egorushka joue dans l'histoire principalement un rôle de composition de l'intrigue.
2. Vasya doté d'une audition et d'une vision spéciales, il a donc son propre monde, accessible à personne. Vasya est calme, humble. Il est le seul de tous les personnages à percevoir la «musique» de la steppe: divers chants d'oiseaux, appels de gophers, carillons, bavardages et bourdonnements d'insectes.
3. Tous les personnages ne remarquent pas la nature environnante et tentent de s'en approcher. Donc, un homme d'action apparaît Varlamov. Comme une navette, il se déplace constamment le long de la steppe, préoccupé par ses propres affaires. Un sentiment d'admiration de la nature lui est étranger, il «tourne constamment» le long des routes à la recherche de son propre avantage. Et involontairement, l'image d'un homme cerf-volant apparaît.
4. Pour correspondre au sens des affaires de son oncle Yegorushka - Ivan Ivanovich Kuzmichov. Il pense constamment au profit, son visage est toujours concentré et n'exprime pas d'autres émotions. L'homme est monotone. La monotonie et l'indifférence à tout nous permettent de faire le parallèle avec les tours des steppes, qui sont également indifférentes à tout ce qui se passe autour.
5. Il y a aussi des gens attentionnés dans l'histoire: Pantelei, Emelyan, Dymov. Mais chacun d'eux se sent dans le monde naturel à sa manière. Comment ne pas se promener dans les natures héroïques de la steppe! C'est à de tels camarades épiques que Dymov appartient. Mais est-ce vraiment sa voie de suivre un wagon dans la steppe? Il n'y a pas de place pour jeter ce petit cheval, car il est méchant. Mais, plus important encore, son âme est gentille. Il est prêt à se repentir de ses actes, à demander pardon. Ces personnages sont plutôt tragiques.
6. Peut-être que le personnage le plus tragique de l'histoire est Emelyan. La maladie l'a dépouillé de sa voix. Il était chanteur dans une chorale d'église. Son âme chante, mais la maladie ne lui permet pas de se retourner et condamne une personne à la solitude et à la souffrance.
7. Un personnage vivant en harmonie avec la vie moderne est Panteleiayant sa propre philosophie, qu'il transmet à Egorushka. Le vieil homme croit que seule une personne qui a trois esprits deviendra heureuse: de sa mère, de son enseignement et d'une bonne vie. Il est difficile de trouver le dernier esprit au monde, donc il n'y a pas de gens heureux.

Description de la steppe

Tchekhov traite la nature avec chaleur et cordialité, il comprend instinctivement son langage. Il est sûr de dire que la steppe est l'un des personnages principaux de l'œuvre. Et, comme tout "personnage", elle vit sa propre vie, a ses propres caractéristiques et caractéristiques.

La steppe est présentée à différents moments de la journée: le matin, à midi, au coucher du soleil, la nuit. Pour les décrire, Tchekhov trouve ses couleurs, ses arômes et ses sons. L'humeur de cet immense espace change également: à midi étouffant, la steppe aspire, à l'aube - se réjouit et rit, pleine de vitalité et de beauté, se calme au coucher du soleil, la paix et la tranquillité s'installe.

L'habileté de Tchekhov à représenter la steppe est vraiment unique. Tout phénomène naturel est perçu par lui comme un être vivant, pas une personne fantastique. La voix de la chanteuse pose donc la question: chante-t-elle vraiment? En réalité, il s'avère que la chanson vient non seulement d'elle, mais aussi de l'herbe.

L'auteur ne se contente pas d'énumérer le monde à plumes qui habite ces lieux, il donne aux oiseaux des caractéristiques exactes du point de vue émotionnel et psychologique: le hibou rit, pleure vanneau, bécassine, les sauterelles jouent de leurs violons. Ainsi, une image unique de la steppe est née.

Le terrain plat est presque désert. Mais elle a ses propres gardiens - des bergers qui, en plus de leurs fonctions directes, protègent ce monde originel.

La steppe n'existe pas par elle-même, elle a le plus souvent un effet bénéfique sur une personne. Pantelei marche pieds nus le long des steppes, la terre lui procure un soulagement physique. Pour l'homme de Dieu Vasya, la steppe est pleine de vie et de contenu, c'est son élément natif. Dymov silence et calme dans l'équilibre des steppes.

Images et symboles

L'image de la steppe envoûte par sa splendeur. Il a de multiples facettes, incorporant de nombreuses significations. Ceci est un symbole d'espace grand ouvert dans l'espace. L'homme, comme un petit grain de sable, entrant en collision avec l'univers, est perdu. Comment te retrouver dans ce monde? Qu'est-ce que je dois faire? Quelle façon choisir?

La steppe est soumise aux forces des éléments. L'image du vent est un symbole du chaos universel, évoquant la peur, l'horreur, provoquant la tension de toutes les forces spirituelles, provoquant cette inconnue, qui contribue souvent à la discorde avec la réalité environnante, conduit à la perte de soi chez une personne.

La solitude et la tragédie sont des éléments indissociables de l'espace steppique. Le symbole de la solitude est le peuplier, voué à un destin tragique.

L'image du moulin, battant des ailes comme des mains, véhicule le rythme du temps, son parcours irréversible dans l'espace steppique.

Les sujets

Il est impossible d'énumérer les sujets que Anton Pavlovich aborde dans son travail dans un ordre strict et spécifique. Ils sont étroitement imbriqués, les uns découlent des autres et, peut-être, ils se rejoignent tous, et le thème principal de l'histoire est formé: l'homme et la nature. Les éléments importants de ce sujet volumineux sont:

1. compassion pour l'homme, la nature;
2. la liberté de la personne humaine et le concept de "liberté" sont inextricablement liés à l'espace;
3. la solitude dans le monde mortel et dans l'Univers;
4. cherchez votre place dans la vie;
5. vie et mort;
6. l'amour pour votre patrie.

Problème

Comment naviguer une personne dans un vaste monde, comment trouver sa place? Comment comprendre les gens? Est-il possible de tracer une ligne en divisant tout en «droit» et «coupable»? Quelle est la relation entre la steppe et les personnes qui y vivent? Toutes ces questions sont posées par l'auteur à ses lecteurs.

1. Le problème de l'inaction comme base de la mentalité nationale. L'une des pensées centrales de l'histoire est que l'homme russe ne sait pas vivre dans le présent, il vit dans les souvenirs. Et cela signifie que ces personnes n'ont pas d'avenir.
2. L'ensemble du travail imprègne motif de la chanson. Les images de l'ancien chanteur et de Konstantin, qui ne peuvent pas rester tranquilles avec bonheur, ne sont pas accidentelles: l'âme chante et demande de partager la joie avec les autres.
3. Le grave problème est solitude infinie humaine face à l'univers. La résolution de ce problème nécessite beaucoup d'efforts et de patience.
4. Tchekhov essaie de répondre à la question - qu'est-ce que la vie humaine et que signifie «vivre»? Cela affecte donc le problème éternel du mystère du but d'être. La réponse se trouve en dehors de la steppe et est associée à la future génération, dont le représentant dans l'histoire est Egorushka.
5. L'influence de la nature sur l'homme occupe également l'écrivain, il analyse comment le paysage peut affecter le caractère et la condition des gens. Hélas, il y a ceux que des vues fabuleuses ne peuvent ni attirer ni inspirer. Ces observateurs sont trop passionnés par la civilisation et ses dons pour remarquer quelque chose de majestueux, éternel, omnipotent. Ils sont indifférents au monde qui nous entoure, et c'est un très gros problème, car une augmentation du nombre de ces habitants de la Terre entraîne la perte d'une attitude respectueuse et économe envers les richesses et les beautés de la planète.

Sens

L'idée de base est philosophique: une personne et le monde doivent être liés. Mais entre eux, il y a une discorde dramatique. Les gens ne ressentent pas la beauté de l'univers. La tendance à la rupture, la rupture des liens de la personnalité et de la nature peuvent entraîner des conséquences négatives irréversibles.

À la périphérie de la ville, un verger de cerisiers scintille - symbole du printemps, de la jeunesse, du bonheur. Dans une grande ville, ce n'est peut-être pas le cas. Combien il est important de préserver la beauté de la nature, la beauté de l'âme humaine.

Tchekhov estime qu'une personne ne doit pas vivre pour atteindre un objectif spécifique. Il est important de profiter de la vie, du cadeau que le Tout-Puissant nous a envoyé.

L'histoire est imprégnée du rêve d'un homme qui peut surmonter la solitude dans l'Univers, devenir sa particule et profiter pleinement du temps alloué pour son séjour sur terre. L'essentiel est qu'il devienne heureux. L'auteur a donc lui-même exposé son idée principale:

L'homme ne doit pas être «petit» et non «superflu» ... mais un homme (Tchekhov).

Voir la vidéo: Tchekhov en version allégée au TNM (Décembre 2024).