Pendant le sermon de Bouddha, l'un des saints arhats se livrait à de vains rêves. Les tourments infernaux s'appuyaient sur cela, mais le Bouddha a heureusement envoyé le délinquant sur terre pour renaître sous forme humaine. Maintenant, son nom est Liu Junzuo, il est instable dans la foi, peut s'écarter de la voie droite. Afin de l'instruire, le Buddha Mile a été envoyé sous la forme d'un moine avec un sac. En outre, un autre enseignant sous l'apparence d'un homme nommé Liu Ninth a été envoyé afin d'inciter Liu Junzuo à quitter le monastère, à accepter les enseignements du Grand Chariot, à renoncer au vin, à la luxure, à la cupidité et à la colère. Ensuite, le terme de sa compétence sera rempli.

Liu Junzu est l'homme le plus riche de la ville, mais il est incroyablement avare. Par une froide journée de neige, un pauvre homme affamé se fige aux portes de sa maison. Habituellement, pas un homme riche compatissant, à sa propre surprise, imprégné de pitié pour le malheureux, l'invite dans la maison, chauffe et demande. Il s'avère que l'étranger porte également le nom d'Ayu et vient également de Luoyang. Liu Junzu invite les pauvres à fraterniser et confie la gestion de son magasin hypothécaire.

Six mois s'écoulent. Adopté dans la famille d'un jeune frère riche, Liu Junzu remplace régulièrement le propriétaire dans la boutique hypothécaire: prête de l'argent, recouvre des dettes.Le jour de l'anniversaire du bienfaiteur, il décide de l'inviter à un festin, mais, connaissant l'avarice du frère nommé, il assure que tous les rafraîchissements et le vin sont présentés par des parents, des amis et des voisins. Liu Junzou accepte volontiers le festival gratuit.

A ce moment, le Moine apparaît avec un sac. Il essaie de convaincre Liu Junzu de sa propre sainteté, mais il ne croit pas. Puis le Moine dessine dans sa paume le personnage "patience". C'est l'un des commandements du bouddhisme, qui s'éloigne des pensées mondaines. Cependant, la patience n'est pas l'une des vertus de Liu. Lorsque le saint enseignant sous l'apparence d'un mendiant Liu Ninth lui demande de l'argent, il le bat et il meurt. L'homme riche est terrifié d'être devenu un tueur. Le jeune frère promet de s'en prendre à lui-même. Puis le moine revient. Il promet de ramener l'homme assassiné à la vie si Liu Junzu, qui n'a pas gardé sa patience prescrite, se rend au monastère.

Liu est d'accord, mais demande ensuite la permission de vivre comme moine dans une cabane dans le jardin derrière sa maison - il est désolé de quitter sa femme et ses enfants. Il confie toutes les tâches ménagères à un jumeau. Il mange lui-même le carême trois fois par jour et lit des prières. Un jour, de son propre enfant, il apprend qu'en son absence sa femme boit du vin toute la journée et a pitié de son frère nommé. Reclus embrasse la colère. Il décide de se venger, entre secrètement dans la maison, mais au lieu de l'amant attendu, il découvre un moine avec un sac derrière la verrière. Le moine dit à Liu d'endurer et exige qu'il aille avec lui au monastère, car il ne pouvait pas vivre chez lui en tant que moine.

Dans le monastère, il écoute les instructions, mais ses pensées reviennent constamment à la maison: sa femme et ses enfants lui manquent, s'inquiète de la richesse qui reste. L'abbé - le pauvre moine Dinghui - inspire que la patience est avant tout. Il est nécessaire de nettoyer le cœur, de se débarrasser du désir et de prier.Mais son sermon n'atteint pas le novice. Junzu par la volonté d'un mentor vient sa femme et ses enfants. Sur chacun d'eux, il voit un signe de «patience». Puis il voit un moine avec deux femmes et deux enfants. L'abbé nous assure qu'il s'agit de la première et de la seconde épouse du professeur. Liu Junzo quitte le monastère en colère. Il croit qu'il a été trompé: ils ont parlé de sainteté, mais eux-mêmes vivent tranquillement avec leurs femmes.

Il rentre chez lui et se tourne pour visiter les tombes de ses ancêtres au cimetière. Le cimetière semble inhabituellement envahi. D'après une conversation avec le vieil homme qu'il rencontre près des tombes de naissance, il s'avère que Liu a été absent non pas pendant trois mois, mais pendant cent ans. Le vieil homme est son petit-fils. Liu lui-même n'a pas vieilli du tout, et c'est le mérite du Bouddha. Puis un moine apparaît, dont Junzo apprend qu'à la naissance précédente, il était un arhat des cieux saints, pour les transgressions jetées sur la terre. Tous ses proches sont également des saints. Le moine admet qu'il n'est pas non plus un simple moine, mais le Bouddha Mile. Avec un cri de prière sur ses lèvres, Liu se prosterne devant lui.