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L'un des problèmes les plus courants dans les textes de préparation à l'examen en russe est le conflit générationnel. C'est à cette question que sont consacrés ces arguments d'œuvres littéraires. Nous espérons qu'ils vous aideront à rédiger un essai de qualité.
- DI. Fonvizin. La pièce "Sous-bois". Le personnage principal Mitrofan (dont le nom est interprété comme étant proche de sa mère ou du fils de sa mère) nous semble être un personnage négatif, comme toute sa famille. Sa mère est une maîtresse tyran qui ne permet à aucun domestique ou à son propre mari qui est littéralement absorbé en elle. Sophia, une orpheline vivant avec cette famille, et son oncle Starodum représentent des goodies. A propos de cette famille, et plus précisément de Mitrofan, l'oncle dit: "Voici les mauvais fruits méritants." Dans cette phrase, vous pouvez adapter le leitmotiv de l'œuvre, le problème des pères et des enfants se révèle du côté de cette influence forte et destructrice du parent vicieux sur l'enfant. Une garde hypertrophique et excessive gâche l'adolescent. Il grandit dans une famille où sa mère se caresse la tête d'une main et son serviteur frappe de l'autre. Et nous voyons le dénouement, si la mère de Mitrofan aime, alors son fils ne lui rend pas la pareille et la jette juste à la fin de la pièce.
- COMME. Griboedov. La pièce "Malheur de l'esprit". Les pères et les enfants ne sont pas seulement des liens familiaux, mais aussi des périodes de vie différentes, des mentalités différentes. Nous les observons dans l'œuvre de Griboedov. Ce siècle et le siècle dernier entrent en collision lorsque Chatsky vient aux endroits où il a passé son enfance. Le voyage lui a montré une vie différente, mais quelqu'un, aussi limité dans son jugement, est resté. Il s'agit d'un conflit d'idées avancées et innovantes d'Alexandre Andreevitch, contre l'ancienne noblesse conservatrice, qui s'est assise à sa place. Chatsky les appelle lysoobrazami et adorateurs de rang. Mais l'auteur lui-même nous donne un indice pour le résoudre, si Chatsky est seul sur scène, alors il y a des gens aux vues similaires en dehors de lui, comme un parent d'un puffer qui a `` soudainement quitté le service '' quand il a été `` suivi de l'ordre ''. Les enfants succéderont de toute façon à leurs pères, mais, ayant complètement perdu le contact avec le passé, ils ne pourront guère établir eux-mêmes le dialogue avec l'avenir quand ce sera à leur tour de céder la place aux jeunes.
- COMME. Pouchkine. Le roman "La fille du capitaine". Petrusha Grinev au tout début des travaux n'est pas très attractif pour nous. Son comportement et ses farces d'enfance à l'âge de 17 ans obligent son père à envoyer son fils au service, ce qui devrait le stabiliser. Lorsqu'il arrive à la forteresse de Belgorod, dans laquelle Masha vit avec sa famille, elle devient l'une des principales raisons du changement de notre héros. Cependant, le héros avait initialement une base morale solide établie par le parent: "Prenez soin de l'honneur dès le plus jeune âge." Si au tout début un jeune homme est considéré comme un «jeune homme» et encore un enfant, alors les épreuves qu'il a surmontées au nom de l'amour et de son honneur le transforment en un vrai homme. Maintenant, il est capable non seulement de se défendre, mais aussi de son amour. Si le père du garçon refusait le droit de se marier, mais ne pouvait pas interférer avec le vétéran de la bataille. Le conflit entre père et fils à la fin de l'ouvrage trouve sa conclusion logique, après la bénédiction des parents, non Petrusha, mais Pyotr Grinev pour le mariage avec Masha.
- M.Yu. Lermontov. Le poème "Mtsyri". Le conflit des générations réside dans la révolte spirituelle. Le petit Mtsyri, forcé et privé de sa maison natale, estime qu'il est incapable de vivre une vie jour après jour qui ne lui est pas agréable. Par son évasion, il montre non seulement sa force d'esprit, mais aussi sa protestation et sa réticence à supporter son sort. Son courage nous inspire. Le rôle du «père» ici est le régime, l'esclavage dans lequel se trouve le héros, le cadre et les restrictions que Mtsyri ne brise qu'à titre posthume. C'est aussi une protestation de la jeune génération contre la guerre déclenchée par les pères et arrachant Mtsyri de chez lui, de sa patrie et de sa famille.
- N.V. Gogol. Poème Dead Souls. Chichikov a véhiculé le conseil «économiser un sou» de son enfance tout au long de sa vie. La peur de se retrouver sans argent ou sans la protection des personnes avec de l'argent s'est transformée en manie. Mais la pauvreté n'est pas un vice. Un vice est un mensonge, l'hypocrisie et la tromperie, ils deviennent les clés qui ouvrent la porte à la richesse. Même à l'école, Chichikov a compris à quel point les gens aiment la serviabilité, combien il est important de gagner la confiance, afin qu'il puisse attaquer au moment le plus inattendu. Chichikov est un "vendeur du Christ", ce n'est pas pour rien qu'un camarade l'a appelé ce mot. Il va tout vendre, il suffit de fixer un prix. L'influence paternelle nuisible et la pauvreté ont fait de notre héros exactement comme nous le voyons dans Dead Souls. Ce conflit implicite permet de comprendre pourquoi et comment Chichikov est devenu une telle personne. Pendant tout ce temps, il a cherché à prouver à son père qu'il l'avait dépassé et incarné ses ambitions en lui-même.
- UNE. Ostrovsky. La pièce "Orage". La pièce d'Ostrovsky est le même exemple de conflit, quelque peu familial, autant que de conflit générationnel. Katerina est une fille rêveuse et ouverte, pas capable de faire semblant et de grossièreté. Mais Kabanova et ses enfants ont vécu et grandi dans des conditions différentes, la maîtresse de la famille s'est habituée à tout prendre en main, à battre les domestiques, à tout décider pour les enfants. Son affection, comme l'affection de Tikhon pour Katerina, est «pire que les coups». Dans cette famille, ce n'est pas l'amour qui règne, mais la «morale cruelle», comme le dit Kuligin. Et ces mœurs cruelles ne peuvent en aucun cas arrêter de torturer Katerina. Marfa Ignatievna est habituée à vivre selon ses propres règles, qu'elle change, si nécessaire, facilement et "saisit chez elle". Sa belle-fille ne supporte pas un tel stress et décide qu'il est inutile de se battre. Cependant, après sa mort, la jeune génération se rebelle contre le despotisme des "pères" et fait ouvertement preuve de désobéissance. Étouffer un conflit mène toujours à un orage qui balaie la poussière séculaire et nettoie l'atmosphère pour une nouvelle fois.
- I.A. Goncharov. Le roman "Oblomov". Ilya Ilyich ne s'est pas rebellé contre ses ancêtres, mais a exactement répété leur sort, bien que le temps et les circonstances n'aient pas eu cela. Une excellente image de la famille du protagoniste que nous obtenons d'un des rêves. Le village d'Oblomovka est un endroit idéal et calme où Ilya Ilyich a grandi, on lui a mis des chaussures, habillé et nourri un nombre incalculable de domestiques. La garde et l'amour se ressentaient en tout. Et que fait un homme s'il se porte bien? Dans la plupart des cas, il ne fait rien, il ne veut pas lutter et faire trop. Cette paresse, qui est apparue en raison d'une mauvaise éducation, a laissé une énorme empreinte sur toute la vie d'Oblomov. C'est ainsi que la famille a influencé le sort de notre héros. La génération des "pères" a condamné les "enfants" à une vie oisive et vide de sens dans un monde plein de beauté.
- S. Yesenin "Lettre à la mère." Les paroles posent également des problèmes de générations. Devant nous se trouve un jeune homme simple qui rassure sa mère. Il lui demande de ne pas s'inquiéter de sa vie, peut-être d'une vie imprudente et ivre, mais toujours adulte. Et nous savons parfaitement ce que va vivre la mère, et nous savons que Yesenin vivra comme il a vécu. Il s'agit d'une conversation éternelle et donc toujours pertinente entre la mère et l'enfant, qui ne parlent pas entre eux, mais avec eux-mêmes. Ils sont différents, mais néanmoins, les contradictions ne doivent pas interférer avec les liens familiaux naturels qui unissent la paysanne analphabète et son fils urbain, devenu l'un des poètes les plus célèbres de son temps.
- M. Tsvetaeva, «Grand-mère». Le monologue lyrique de Marina Tsvetaeva diffère de Yeseninsky. Marina n'a jamais connu sa grand-mère et son poème, comme beaucoup d'autres, sont des questions et des cris dans le vide. Ce sont des émotions qui apparaissent lorsque vous vous intéressez à votre famille et à votre histoire. C'est une conversation qui n'aura jamais lieu, car la grand-mère est décédée, et il n'y a pas moins de questions à ce sujet. Marina Tsvetaeva essaie de deviner à quoi ressemblait sa grand-mère, la compare avec elle-même, regarde à quoi elle ressemblait. Dans son poème, l'auteur ne montre pas un conflit, mais une énigme que les gens proches nous quittent après la mort.
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