Euriclea est convaincue que Mirra n'aime pas Perey: si Mirra aimait quelqu'un, elle l'aurait remarqué. De plus, il n'y a pas d'amour sans espoir, tandis que le chagrin de Mirra est sans espoir, et la fille aspire à la mort. Euriclea voudrait mourir pour ne pas voir la souffrance de sa bien-aimée dans la vieillesse. Depuis près d'un an, Kenhreida essaie de comprendre la cause des tourments de sa fille, mais en vain. Est-ce que Vénus, ayant vu le défi audacieux du bonheur maternel fou de Kenhreida, détestait Mirra pour sa beauté et avait décidé de punir la reine en lui enlevant sa fille unique?
Après avoir interrogé Euriclea, le tsar Kinir décide d'annuler le mariage: "Quelle est ma vie, mes biens, mon honneur pour quoi, / Quand je suis heureux sans condition / Je ne vois pas ma fille unique?" Kineer veut devenir un ami du roi d'Épire, il aime Perey, mais la fille est la plus importante pour lui: "J'ai fait un père / Nature, mais la chance en tant que roi", l'intérêt de l'État pour lui n'est rien comparé au seul soupir de Mirra. Il ne peut être heureux que si elle est heureuse. Kineer décide de parler avec Pere. Il dit au jeune homme qu'il serait heureux de l'appeler son gendre. S'il choisissait un mari pour sa fille, il choisirait Perey, et quand Mirra le choisissait, Perey devenait doublement gentil avec lui. Kineer estime que l'essentiel de Perea est ses mérites personnels, et non le sang royal et non ses biens paternels. Kineer demande soigneusement à Perey si son amour pour Mirra est réciproque. Le jeune homme dit que Mirra semble être heureuse de répondre à son amour, mais quelque chose l'arrête. Il lui semble étrange que Mirra en sa présence pâlisse, ne le regarde pas et lui parle d'un ton froid. C'est comme si elle avait hâte de se marier, elle avait peur du mariage, elle nommerait un jour de mariage, elle repousserait le mariage. Perey n'imagine pas la vie sans Mirra, mais veut la libérer de la parole, voyant comment elle souffre. Perey est prête à mourir si le bonheur de Mirra en dépend. Kineer envoie Mirra et la laisse avec Pere. Perey regarde la robe de mariée de la mariée, mais la tristesse dans ses yeux lui dit qu'elle est malheureuse. Il lui dit qu'il est prêt à la libérer de la parole et à partir. Mirra lui explique que la tristesse est innée et les questions sur ses causes ne font que l'aggraver. La fille est tout simplement en deuil de la séparation à venir de ses parents. Elle jure qu'elle veut être la femme de Perey et ne reportera plus le mariage. Aujourd'hui, ils se marieront et demain ils navigueront vers l'Épire. Perey ne comprend rien: soit elle dit que c'est difficile pour elle de se séparer de ses parents, soit elle est pressée de partir. Mirra dit qu'elle veut quitter ses parents pour toujours et mourir de chagrin.
Mirra dit à Eureklee qu'elle n'a envie que de la mort et ne la mérite que. Euriclea est sûre que seul l'amour peut tourmenter une jeune âme de cette manière. Elle a prié Vénus à l'autel, mais la déesse l'a regardée menaçante, et Euriclea a quitté le temple, traînant à peine ses pieds. Mirra dit qu'il est trop tard pour lui demander les dieux et demande à Euriclea de la tuer. La fille sait tout de même que les vivants n'entreront pas en Épire. Euriclea veut aller voir le roi et la reine et les supplier de bouleverser le mariage, mais Mirra lui demande de ne rien dire à ses parents et de ne pas donner un sens aux mots qui lui ont accidentellement échappé. Elle a pleuré, a déversé son âme, et maintenant c'est beaucoup plus facile pour elle.
Mirra va chez sa mère et trouve Kinera. Voyant que sa présence étouffe sa fille, le roi s'empresse de la rassurer: personne ne la force à rien, elle peut ou non découvrir la cause de ses souffrances. Connaissant son tempérament et ses nobles sentiments, ses parents lui font entièrement confiance. Mirra peut faire ce qu'elle juge bon, ils veulent juste savoir ce qu'elle a décidé. Mère et père sont d'accord sur tout, juste pour voir leur fille heureuse. Mirra dit qu'elle ressent la proximité de la mort, c'est son seul remède, mais la nature ne la laisse pas mourir. Mirra se plaint maintenant, puis déteste. Il lui semblait que le mariage avec Perey, bien que dissipant en partie sa tristesse, mais plus le jour du mariage était proche, plus elle se sentait triste, elle a donc retardé le mariage trois fois. Les parents persuadent Mirra de ne pas épouser Perey, car il n'est pas gentil avec elle, mais Mirra insiste: même si elle n'aime pas autant le jeune homme que lui, personne ne deviendra son mari, ou elle épousera Perey ou mourra. Mirra promet de maîtriser sa douleur, une conversation avec ses parents lui a donné force et détermination. Elle espère que de nouvelles expériences l’aideront à se débarrasser plus rapidement de l’angoisse et elle veut quitter le refuge de son père immédiatement après le mariage. Mirra viendra à Chypre lorsque Pérée deviendra roi de l'Épire. Elle laissera un de ses fils à ses parents, afin qu'il soit son soutien dans la vieillesse. Mirra supplie ses parents de la laisser partir juste après le mariage. Les parents laissent à contrecœur leur fille partir: il est plus facile pour eux de ne pas la voir que de voir si malheureuse. Mirra se retire dans sa chambre pour se préparer au mariage et sortir avec le front brillant.
Kineer partage ses soupçons avec sa femme: «Des mots, des yeux et même des soupirs pour moi / Inspirer la peur qu'elle / L'inhumain soit poussé par le pouvoir, / Nous est inconnu. Cenchreida pense que Vénus a puni Mirra pour son insolence maternelle: Cenchreida n'a pas brûlé d'encens à Vénus et a osé dire dans un éclat de fierté maternelle que la beauté divine de Mirra en Grèce et en Orient est maintenant vénérée plus haut que vénéré à Chypre depuis des temps immémoriaux. Voyant ce qui se passait avec Mirra, Kanhreida a essayé d'apaiser la déesse, mais ni les prières, ni l'encens, ni les larmes ne sont utiles. Kineer espère que la colère de la déesse ne hantera pas Mirra lorsqu'elle quittera Chypre. Peut-être qu'anticipant cela, Mirra est si pressée de partir. Perey apparaît. Il a peur que devenir le mari de Mirra devienne son tueur. Il regrette de ne pas s'être suicidé avant de se rendre à Chypre et va le faire maintenant. Kineer et Kenhreida tentent de le consoler. Ils lui conseillent de ne pas rappeler à Mirra la tribulation - alors cette tribulation passera.
Se préparant pour le mariage, Mirra dit à Euriclea que la pensée d'un départ imminent lui donne paix et joie. Euriclea demande à Mirra de l'emmener avec elle, mais Mirra a décidé de ne prendre personne avec elle. Perey l'informe qu'à l'aube, ils attendront le navire, prêt à naviguer. Mirra répond: «Avec vous ensemble / Restez plutôt et ne voyez pas autour de vous / Tout ce que j'ai vu / Pendant si longtemps et, peut-être, était / La raison pour eux; naviguer dans de nouvelles mers, / Approcher de nouveaux royaumes; air / Inconnu pour inhaler, jour et nuit / Partager avec un tel conjoint ... »Perey aime beaucoup Mirra et est prête à tout: être son mari, ami, frère, amant ou esclave. Mirra l'appelle le guérisseur de sa souffrance et son sauveur. La cérémonie de mariage commence. Le chœur chante des chansons de mariage. Mirra change de visage, tremble et se tient à peine debout. Furies et Erinnia sont encombrées dans sa poitrine de fouets vénéneux. En entendant de tels discours, Perey est imprégné de la confiance qu'il est dégoûté de Mirra. La cérémonie de mariage est interrompue. Perey part, promettant que Mirra ne le reverra plus jamais. Kineer cesse d'avoir pitié de sa fille: sa ruse inouïe l'a endurci. Elle-même a insisté pour le mariage, puis s'est déshonorée ainsi que ses parents. Lui et Cenchreid étaient trop mous, il était temps d'être strict. Mirra demande à son père de la tuer, sinon elle se suicidera. Le cinéma a peur. Mirra perd ses sentiments. Kenhreida accuse Kineer de cruauté. En convalescence, Mirra demande à Kenhreid de la tuer. Kanchreida veut embrasser sa fille, mais elle la repousse, disant que la mère ne fait qu'exacerber son chagrin. Mirra demande encore et encore à sa mère de la tuer.
Cineer pleure Pereus, qui s'est suicidé. Il imagine la douleur d'un père qui a perdu son fils bien-aimé. Mais Kineer n'est pas plus heureux que le roi d'Épire. Il envoie chercher Mirra. Dans ses actions se trouve un secret monstrueux, et il veut la connaître. Mirra n'a jamais vu son père en colère. Il décide de ne pas lui montrer son amour, mais d'essayer de menacer de lui arracher ses aveux. Kineer informe sa fille du suicide de Pereus. Kineer se rend compte que Mirra n'est pas tourmentée par les Furies, mais par l'amour, et peu importe combien sa fille se déverrouille, elle insiste toute seule. Il persuade Mirra de s'ouvrir à lui. Lui-même l'aimait et pourra la comprendre. Mirra admet qu'elle est vraiment amoureuse, mais ne veut pas nommer sa bien-aimée. Même le sujet de son amour ne soupçonne pas ses sentiments, elle les cache même d'elle-même. Kineer rassure sa fille: «Comprends, ton amour, ta main / Et mon trône sera magnifié. / Peu importe à quel point un homme est bas, / Il ne peut pas être indigne de toi, / Quand il te tient à cœur. " Kineer veut embrasser Mirra, mais elle le repousse. Mirra dit que sa passion est criminelle et appelle le nom de sa bien-aimée: Kineer. Père ne la comprend pas immédiatement et pense qu'elle se moque de lui. Réalisant que Mirra ne plaisante pas, Kineer est horrifié. Voyant la colère de son père, Mirra se jette sur son épée et la plonge en lui-même. Elle se venge simultanément de Kinera pour le fait qu'il a tiré de force un secret monstrueux de son cœur et se punit pour une passion criminelle. Cineer pleure, il voit en Mirra à la fois méchante et une fille mourante. Mirra le supplie de ne jamais parler de son amour Canchreid. Entendant un grand cri, Kenhreid et Euricleus se précipitent. Kineer obscurcit Mirra mourante de Canhreida et demande à sa femme de partir. Kanchreida est perplexe: Kinir est-il prêt à quitter la fille mourante? Kineer révèle le secret de Mirra à Kenhreid. Il enlève sa femme de force: «Ce n'est pas ici pour nous de chagrin / Et de mourir de honte. Allons. " À côté de Mirra se trouve une Euriclea. Avant la mort, la fille lui reproche: «Quand ... / j'ai ... demandé une épée ... veux-tu, Euriclea ... / j'ai obéi ... et je mourrais ... / innocente ... que de mourir ... vicieux ... "
